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湖北各地的婚俗

时间:2019-08-16 15:52:33    来源:好热网    浏览次数:    我来说两句 字号:TT

婚俗在社会生活中占据重要位置,贯穿于男女之间择偶、定亲、娶亲的全过程。它是经历漫长过程而形成的民间文化,在婚礼中所反映出的婚俗习惯,不仅体现了一个时代的社会生活面貌,更从微观上展示了某个区域民众生活的文化内涵、伦理价值和深层的民众心理。现代人的婚礼习俗已经趋于西式化,在湖北的一些地方,还保留这一些传统奇异的婚俗习惯,下面一起来看看湖北省那些奇特的婚俗吧。

湖北各地的婚俗

恩施土家婚礼哭嫁歌 哭着嫁出去

土家族哭嫁歌,是民族文学百花园中一枝奇葩;是广泛流行于土家族区域的一种典型婚礼习俗中形成的最富名族特色,极具地方文化色彩且积淀十分丰厚的文化景观;是由待嫁新娘及其女亲友们演唱的抒情性歌谣。它是在特定历史时期女性出嫁时宣泄心中真情实感的一种演唱形式,也是新娘为了表达离别之情,由新娘哭诉、亲人们劝慰开导的一种以哭伴歌的口头文学形式。它抒情性强,曲调低沉,十分悲戚,哀婉动人,催人泪下,被誉为“中国式的咏叹调”。它不仅体现了土家文化的多样性也在一定程度上反映了土家社会的变化发展。

土家族哭嫁歌主要包含两个层次的内涵,即哭嫁和哭嫁歌。

所谓哭嫁,亦称“哭出嫁”、“哭嫁囡”、“哭轿”、“开叹情”、“啼惨切”,是土家族新娘出嫁时履行的一种用歌声来诉说土家族妇女在封建买办婚姻制度下的不幸命运和对自己亲人的眷恋不舍之情的哭唱仪式活动。

哭嫁歌就是在哭嫁这一哭唱仪式上所唱的抒情歌谣;是哭嫁仪式活动所构成的固定曲牌及固定词章。其音调大都来源于土家族山歌,有又哭又唱、只唱不哭和只哭不唱三种。哭声低沉、短促、呜呜咽咽,气氛哀怨、悲切、忧伤;声调舒缓、昂扬,接近于朗诵调;也有汉语哭唱和土家语哭唱两种。

哭嫁一般在晚上,届时和新娘要好的姐妹和亲邻少女妇妪邀约待婚姑娘家的住处陪哭,一直哭到娶亲之夜。

土家族婚礼奇特婚俗——求婚踩脚后跟

湖北土家族分布在16个县市区,恩施土家族苗族自治州全境8个县、市,宜昌的五峰与长阳2个土家族自治县、宜都市,荆州的松滋市,神农架区。杂居的地区还有兴山、秭归等县市。土家族出了不少名人,向警予是中国早期著名的妇女运动领导人之一,妇孺皆知的是演员许晴,歌手阿朵。

生活在大山深处,青山绿水养育着勤劳、热情的土家人。和其他少数民族一样,土家青年男女谈情说爱,走进洞房,也是独具特色。“歌为谋,鞋定情”,男青年要是看上某个女孩子,就想尽办法去踩女方的后脚跟,如果女方也爱慕小伙子,就会故意走的远一些,然后又回来踩那个中意人的后脚跟……一桩美事就在游戏中你侬我侬初见眉目。

孝感奇俗: 三番五次“盘女婿” 亦庄亦谐乐中秋

按照当地风俗,中秋节这一天,准女婿们都要到准岳母家去“送节礼”。趁此机会,准岳母全家人,甚至还有热心的亲戚、四邻,都会加入到“盘”(当地语:戏耍、使其出洋相)准女婿的队伍中。这第一盘,就是要拜女方的祖先和二老。

紧接着是招待准女婿吃鸡蛋——这又是一“盘”。按照当地习俗,准岳母如果煮了5个鸡蛋,准女婿只吃2个,则是骂了准女婿自己;如果吃3个,则是骂了女方——那是大错特错的;如果鸡蛋只煮3个,是让你吃完;煮了4个,则只能吃1个;煮6个鸡蛋是最好选择的:吃3个留3个罢了。不管准岳母煮了多少个蛋,一般要留下

3个。

孝感南部湖区的青年人等准女婿一进门时,则会用湖泥、牛粪等脏物往准女婿身上“搭”,让准女婿身上污渍斑斑。这样的事,准女婿只能笑嘻嘻地接受,因为湖区流行有“搭(泥巴)发,搭发,越搭越发”的俗谚。

关于“盘女婿”的风俗来历,缘于当地人对挑选女婿的慎重。当地人认为:“不要田,不要地,只要一个好女婿”;“不怕衣兜兜饭(指讨米)吃,只要选个好女婿”。由此可见,那些准岳父岳母对挑选女婿是很慎重的。

驱车前往江汉平原采访途中,路遇几对新人结婚,一路上演的闹剧,让人大跌眼镜—— 亲朋好友们不闹新郎新娘,而是百般捉弄新郎父亲和新娘——这就是江汉平原特有的婚俗。在新时期,生活在江汉平原的人们,用这种独特的颇具颠覆意味的方式,向世人展示着热闹新婚的无穷魅力,同时也演绎着属于自己的幸福。

江汉平原天(天门)、潜(潜江)、沔(仙桃)三地农村的婚俗现象,正逐渐被社会学和历史学专家所关注。有人将其归为“鄂中南一种奇特的婚俗”,一些聚居在江汉平原的北方人则斥之为“胡闹台”。 之所以认为奇特,是因为这一婚俗中,新郎被参加婚礼的亲友们强行闲置起来,唱主角的是新郎父亲与新娘。在婚礼过程中,新郎的父亲扮成新郎,与新娘(儿媳)一道完成新婚仪式。这种现象在有些地方是不可想象的,莫说公公与儿媳妇如此“胡闹”,就连同席聚餐都犯忌讳。

这种婚俗在江汉平原流传了多久,目前尚无权威考证。有专家认为,二十世纪九十年代以来,我国进入了剧烈的深层次文化转型时期,经济、政治、社会、教育等领域的系列变革深刻影响着人们的生活,以至于促使了一些社会习俗的演化。江汉平原天、潜、沔三地近年时兴的这种新婚习俗即是一例。对这种与中国传统婚礼大相径庭的仪式,组织者大多认为更能达到喜庆、热闹的效果,而且也适应当代生活强化感性刺激的潮流。

俗话说,“新婚三天无大小”,越闹越发,越闹越吉利,越闹越喜庆。乡俗的改变,是与时代的发展同步的。君不见,“我不是水货”、“我才最爱新娘”这些新潮的标语,无不让人捧腹;那放肆的言行,乡亲的开怀,新郎的无所事事以及新娘的羞怯、公公婆婆的“尴尬”,都在那一天、那一刻,将幸福演绎得淋漓尽致!

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