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第五百六十五章 宗庙

玉宸金章 一炁化三清 1793 2024-05-23 07:58:05

龟灵的举动,玉宸其实是看在眼中。

但他也清楚龟灵和七色鹿是不一样的,它的情况其实更接近于阿芦,属于有着先辈留下的浑厚家底,哪怕不努力,也有机会稳扎稳打的步入地仙境界。

而七色鹿作为阴阳五行元气孕育的精灵,按道理上来讲,先天根脚也不错。但孕育他的世界等级太低,以至于他在玉宸门下,也就比琪钰兄弟好一些。

再加上,龟灵的灵慧比起其他人是要差一些,能够学到现在的程度,已经是花费了不小的心力。同七色鹿起码有三成精力在划水的情况,那性质是完全不一样的。

瞄了眼七色鹿,玉宸慢悠悠回转到自家闭关之地,联系上妙通真君。

‘你这么有闲情雅致,借着一个孩子的气息,同我联系?说起来,那清源道人的修行之法,同你的气息有些类似,还是纯阳一脉,不会是你在外面收下的记名弟子吧。’

说到最后,玉宸的话语已经带上了一点调侃。

不想,那妙通真君真的一本正经的点头:‘清源这孩子,还真算得上是我的再传弟子。’

‘此话怎讲?’玉宸有些惊讶,清源身上的气息虽然和妙通类似,但根基本质上是练气,同妙通这等剑气双绝并非一二路子。

最重要的是,凝聚二品虚影的时候,他已经看到了妙通拥有位格下属演化的道路,他们一脉的六品位格,走的应该是金光烈阳、丹剑同修,再或者以气御剑的路子。

同清源的借阴修阳,并非一个体系。

最重要的是,玉宸看得出来,清源的道路是有一些缺陷。

如果,他真是妙通真君的再传弟子,不应该修行这等有问题的功法才对。

‘此事说来话长,我早些年的时候,对于剑道的领悟还没有现在那么精湛,曾经想过放弃剑道,单纯借助纯阳道气修成三品位格。’

‘所以在那段时间,我也是分化出不少化身,在不同地方推演不同法门,试图让诸般法门尽归纯阳。借着万法气息,推动自身纯阳道气蜕变。’

‘清源修行的功法,便是在那个时候,我的一具化身创造的功法。只是,这功法不但对练气资质要求不低,对涉及幻术的心性、灵性要求也颇高。以至于继承我那方道统的道观,没传承两代,便没落了下去。’

‘我自己都快忘记了这么一回事,清源这小家伙就崩了出来。刚开始我因为手中还有其他事情,也就没有过多关注。’

妙通真君说到这里,不由有些难为情道:‘等我空出手去找他的时候,他已经借此入道,甚至还隐约走出了一点自己的道路。’

‘这时候,我若是强行让他转修我这一脉正统法门,对他而言,未必是好事,就想着让他来你这学习一二。’

‘只是学习一二?’

玉宸轻声重复,对妙通真君这话,他是一点都不相信。

在玉宸凝聚二品位格虚影之后,让一个和其颇有缘分的人来玉宸这里学习,说出去给谁听,谁都不信。

对此,妙通真君也没辩解,直接将自己的打算说了出来:‘你那紫霄道观从赵玄朗走后,不是没人管理吗?我想着,清源这孩子正好每个落脚的地方,便想着让他和你交流一二。’

听到这话,玉宸并没有立刻反驳。

他其实也知道,这次是妙通的一次试探,关于三品位格和玉宸之间的关系,双方其实都是心中有数,但又没有明言挑破。

现在妙通真君让人来玉宸的紫霄道观,等于是打算开诚布公的和玉宸好好聊一聊。

想到这里,玉宸不由问道:‘是又发生了什么事情吗?’

‘还不是天子一纸加封,让你彻底暴露出来了。现在只要是有点能耐的人,都知道你已经距离三品位格已经不远的事实。’

说完,妙通又是忍不住压低声音问道:‘其实,在天子册封之前,我隐约感受到了天的细微变化,你是不是在原有的基础上更进一步了?’

‘嗯!’已经握着小半个二品位格,并且有着本体在后方支援的玉宸,现在已经有了足够强大的力量和自保的地位,不在乎暴露一些信息。

听到这个消息的妙通真君呼吸微变,沉默了好一会儿,才道:‘难怪天子会一意孤行,给与你加封,这是先要早早的将你绑定在朝廷的战船上。最好是让你成为朝廷的护国帝君,让他们朝廷能够千秋万代的传承下去。’

‘真的可以千秋万代的传承下去?’

玉宸好似无意的询问了一句,妙通再次沉默片刻,道:‘理论上来讲是可以的。朝廷天子将自身位格分割出去,融入天地、社稷、日月之中,在锁死我等干涉此等位格的同时,也是得到了少许对应的能力。’

‘因此,理论上来讲,朝廷每年祭祀之后,天地之间应当是风调雨顺,五谷丰登,国泰民安才对。’

‘那为什么现在,还会出现旱涝的情况?是有人动手?’

面对玉宸近乎直接问他是不是仙佛干涉的话语,妙用摇了摇头道:‘你可还记得,国家大祀之中,排在天、地、社、稷之后的,是什么?’

‘宗庙……’玉宸轻声念叨出一个名字,而后迅速反应过来:‘阴世鬼国,历代天子死后,都是成为了阴世鬼国中的统治者?’

‘对!便是那阴世冥土,在我等中土阴世领域,最强大的依旧是朝廷一系,中土百姓之中,除去我等信民之外,大多落入阴世,成为鬼国中人。’

‘而历代天子统治的大多是他们在任期间,死后的百姓和官员。’

‘但你也知道,根据古老的礼仪,天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙。哪怕是天子一脉,也最多祭祀三昭三穆。而历朝历代的天子大多励精图治,且寿数不短,从近古开始,在位时间少有低于半甲子,天子位格更替也大多平稳。等到朝廷落寞之时,宗庙之中,供奉过的天子又何止三昭三穆?’

‘那么那些要被退出宗庙祭祀的天子,怎么办?’

作者感言

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