端坐在觐见厅王座之上的托德,认真看着手中的报告,头也没抬地说道:“这个灵魂实验你做了将近七十次?”
坐在椅子上的韦恩,换下以往身上那件肮脏的长袍,外表明显是收拾了一番,他恭敬的朝着托德说道:“陛下,您上次离开暮西大学之后,我花了三天的时间,整理了手头上所有的数据,由于报告的篇幅限制,您看的只是所有实验中的一部分。”
托德翻阅着手中的报告,朝着身边的哈金斯打了个手势。稍后,两杯温热的蜂蜜奶酒,配着一盘炸面酥,端到了泰伦斯和韦恩的面前。
“你的实验对象中,有老人和孩子,也有男人和女人。”托德停顿了一会,又继续说道:“还有各式各样的动物。”
韦恩颔首说道:“是的,为了比对不同生物的灵魂,是否会有着差异和变化,我对每一种生物都至少进行了十次以上的实验,以确保数据误差最小化。”
托德翻到报告的最后一页,反复看了三遍,最后说道:“你的结论真是有趣。”
韦恩摩挲着手掌,激动地说道:“我认为生物在死亡的瞬间,一定有着某种物质被释放了出来,或许那就是灵魂的本质。”
托德一字一句的读着报告的原文:“这种物质看不见,摸不着,它能够引发某些微小粒子,发生质量和能量的改变,并在很短的时间内,『逃逸』出数米深的地下房间,并朝着一个固定的方向消失不见。”
泰伦斯喝了一口蜂蜜奶酒,忍不住的吐槽道:“这简直就是天方夜谭!”
韦恩没有理会老学者的嘲讽,而是认真地说道:“在我的实验中,我发现越是具有智慧的生物,在死亡时造成的质量和能量的变化就越大。比如三天前那位移民区的老人,他在死亡的一刹那,身体重量突然减轻了三克,而磁场指示仪也出现了±1.5的偏移。”
泰伦斯闭上眼睛,苦笑道:“身体重量的减轻,可能是体内水分的蒸发;磁场的偏转,有可能是金属材料的原因。你的这些实验结果,根本就没办法解释灵魂的具象化。”
韦恩用力的摇头分辩道:“起初我也以为是蒸发和金属的原因,但经过反复的实验,我在所有实验体死亡的时候,发现了越来越惊人的一致。”
“接受教育程度越高、死亡年龄越大、生活经历越丰富的生物在死亡时,减轻的重量越多,偏转的磁场越大。从开始到现在,数十人的实验结果,都证明了这一结论。而相较而言,动物在死亡时,除了猩猩和猿猴这些拥有初等智慧的生物,其它物种都不会引发质量和磁场的变化。”
泰伦斯用手捂着额头,无奈地说道:“韦恩·邓洛普,这些根本说明不了什么。”
“韦恩,我觉得你的实验很有趣。”托德一言既出,众人皆惊。
泰伦斯瞪圆眼睛,看向托德,结结巴巴地说道:“陛下,您……您该不会真的以为他的实验结果,是有效的吧……”
托德摆摆手:“我并没有承认这个实验结果,我只是说这个实验非常有趣。”
韦恩直起腰版,兴奋地说道:“陛下!您的意思是支持我的实验了?!”
出乎他的预料,托德轻轻摇了摇头。
国王举起韦恩的报告,严肃地说道:“我今天请你们二位来,除了确认报告数据,最重要的是想谈一谈将人类作为实验体这件事情。”
听了托德的话,泰伦斯立刻表示同意:“我不反对拿动物来做这项实验,但用人类来做这件事,就有些超过底线了。”
托德的下一句话,让泰伦斯又愣在原地。
“我不反对人体实验,但应该与动物实验有所区分,并且这一类实验,在学术伦理上,应当具备着严格的前提。”
谈到自己的实验,韦恩反驳道:“我不明白这二者有何区别,如果用圣经的教义来看,动物与人类一样是上帝的子民,二者在生命上的价值并无差异;如果用真理的准尺来判断,动物在学术实验中贡献了大量的数据,为什么人类就不行?”
听见韦恩的话,泰伦斯一时语塞,后者看着这个瘦瘦高高、身体孱弱的学者,不住地摇头叹气。
托德听见这分辩之词,慢慢合上报告,思考了一会儿,对韦恩说道:“你可曾吃过猪肉?”
“是的,陛下,我吃过。”
“那么牛肉呢?”
“我也吃过。”
托德盯住了韦恩的眼睛,加重语气说道:“那么人肉呢?”
后者愣住了,摇头说道:“……不……从来没有。”
托德向前探出身体:“那么我换一个问题,如果你知道有一个人,他爱吃人肉,你会作何反应?”
韦恩皱紧眉头,声音越来越小:“我想我会咒骂他,甚至殴打他,并警告其他人远离这个人。”
“那么如果你碰到一个爱吃牛肉的人,你又会怎么做呢?”
“怎么做?我想我什么也不会做……”
托德用手拍了拍报告,平静地说道:“在追求真理的道路上,用自己的同类来作为实验品,这种举动所触及的禁忌,并不只是单单来源于宗教,更多源自于人类内心的恐惧。”
韦恩听到这里,与身边的泰伦斯大师对视了一眼,朝着托德问道:“陛下,您说的这些,我们有些不明白。”
托德回忆起自己前世读研时,在『科学伦理』课堂上,那位须发皆白的老教授,谈及生命研究时的心理悖论。
“放眼整个世界,如此之多的物种中,只有人类具有最完整的智慧和道德体系,这一切与人类身上的一种特质是分不开的,它被称之为『同理心』(拉丁文:empatheia)。”看着泰伦斯和韦恩,还是一脸迷茫的样子,托德继续解释道:“同理心指的是人类在进行社会活动时,能够体会到其它同类的想法,并且愿意换位思考,站在他人的角度上来分析和处理问题。”
“就拿我们刚刚所说的,将动物和人类作为实验品这件事拿来分析。同理心比较低的人,认为人类应该与动物一样,被用作为学术研究的实验品;同理心适中的人,认为动物可以作为实验品,但人类不行;而同理心较高的人,甚至认为动物也具有情感,也不应当被作为实验的对象。”
托德看着大厅里的数人若有所思的模样,轻轻说道:“同理心越低的人,越容易对同类做出残酷而又严苛的行为,他们虽然能够更加便利的接触到事物的本质,但也极易会引发大众的怒火,甚至是攻击。”
韦恩这个时候,突然发出了质疑的声音:“对于生命本质的探究,需要涉及到大量的人类研究。这种所谓的同理心,难道不会阻碍学术的进步吗?”
“这个问题问得好!”托德放下手中的报告,走到泰伦斯和韦恩中间,慢慢说道:“同理心对于学术来说,就是一把双刃剑。同理心过高的学者,在进行试验和研究时,难免会瞻前顾后、畏手畏脚;而同理心太低的学者,在追求真理的道路上,摒弃了所有的人性和道德,以纯粹利益的角度去探寻着未知的事物,往往会引发灾难性的后果。”(比如弗里茨·哈伯的芥子毒气)
托德停顿了片刻,再将视线投向韦恩:“所以,一名学者最大的难题,是如何让自己的同理心,在学术研究和科学伦理中,保持一个相对中立的水平。”
对于这种涉及到科学伦理方向的思想,来自中世纪的韦恩还是没有办法完全接受:“那么战争呢?难道在你死我活的战争中,还要秉持着所谓的同理心,去漠视有可能带来国力进步的技术吗?”
听到战争二字,托德的眼神黯淡了下来,他用着沉痛的语气说道:“水分在人类身体中,大约占据了七成的比例,你们知道,这个结论是怎么来的吗?”
在场的诸人对视了一眼,纷纷摇头。
“一群战场上丧心病狂的禽兽,打着学术研究的幌子,将数十个人活生生烤干之后,得到了这个结果。”托德的眼中闪现过愤恨和暴怒,衣服下的皮肤隐隐生出鳞片:“战争是这个世界上最丑陋,但也是最无奈的事物。每日充斥在眼前的死亡和毁灭,足以将任何一个人变为恶鬼……”
托德盯着韦恩的眼睛:“韦恩·邓洛普,这也是我想对你说的事情。我们的国家正处于战争之中,但这并不代表我们必须成为恶鬼。你的灵魂实验在我看来,是一个非常有价值的课题。但是用金钱来迫使那些穷困潦倒的人出卖死亡,让他们在屈辱和悲哀中死去,你的这一行为,已经触及了广大民众同理心的底线。”
韦恩咬紧牙齿,抿着嘴唇说道:“陛下,我明白您的意思。但是只要能让我的实验得以顺利进行,我不建议背上这些骂名。”
托德用右手的手指敲了敲自己的太阳穴,一脸恨铁不成钢的表情:“韦恩,你没有明白我的意思。我想说的是,你根本不需要用金钱来强迫他人参加实验,其实你完全可以找到自愿者,让他们主动加入你的实验。”
泰伦斯吃惊的站起身来:“陛下,您的意思是,有人会自愿加入这荒唐的实验?”
托德点点头:“在我所知的世界中,有人甘愿捐献出自己的遗体,供医学研究使用;有人愿意死后捐出自己的器官,去救活那些需要它们的人。而现在,暮西城中有将近两千名向往真理的学者,仅仅是让别人记录下自己死亡的一刻,又怎么会无人尝试呢?”
泰伦斯张大嘴巴:“捐献遗体和器官?您说的是真的吗?在另一个世界中,真的有着这样匪夷所思的事情?”
托德微笑着点头说道:“韦恩,我同意你的实验继续下去,但前提是将神圣的学术与低俗的金钱完全脱钩,并且遵守一定标准的学术伦理。”
韦恩为难地说道:“但是陛下,我真的不确定,是否有人会自愿参加我的实验。”
托德回到座位旁,用手拿起报告,在空中抖了抖,大声说道:“用你的数据,用你的报告,用你对学术的热忱和真理的追求去演讲和宣传,告诉人们死亡并不是一件可怕的事情,精神世界的秘密或许能在你的手中被解开!”